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  • 何谓根本上师?

      修依止善知识时,对上师们要一视同仁,不可以区别大小、高低,因为,一切上师,都是体性一,无二无别。所有上师,都要平等的放在高高的位置上,不应有高低上的差别选择。   若将上师做高低、上下的区分,就变成有些上师如佛,有些上师如凡夫,有些上师如…这样子,根本就没有“修”,这样修依止善知识有问题,反而带来障碍,造下恶业。   如果在上师之间区分上下高低,...

    雪歌仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342977283.html
  • 比丘的职责

    高低贵贱的社会地位。佛陀坚决反对这一套理论。他认为一个人的出生,完全不能决定他社会地位的高低贵贱。人的高低贵贱是由他品德和行为决定的,不是由他的出身决定的。所以佛陀是印度第一个反对种姓歧视、反对阶级...

    罗睺罗法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07394353132.html
  • 《坛经》与拳路

    缘木求鱼,然时至今日,其辈又有几个能超越六祖,单是六祖法身长存,世间便无出其右者。究其原因,我认为这两首偈子,不能当做唯一、或者水火不相容的修身求真的方式,不过仅仅表示六祖和神秀修行境界的高低罢了,而不是修行手段的高低的较量,果如六祖言“本来无一物”,则留此千年法身若何?既然提倡不立文字,教外别传,以心传心,则留此《坛经》若何?六祖用意无非说明:心身不可分离,身是心的依赖,无身则无以存心,故留法身以...

    于均刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21402064524.html
  • “经济学家”能卖多少钱?

    人要多少万……我开始有点不信,最近从网上一查,真是实实在在一点不假。从1万到12万元的一大串名单,明明白白清清楚楚地写在那里。如果仅是出场费高低,这是一个愿出、一个愿要,&...人品、人格、学术水平等却大大下降了。 由此可见,出场费的高低与身价要作具体分析,与反映受人尊敬与人品、人格联系在一起的身价,毫无关系;只与商品的价格有关,如果有专家愿把自己当成一种商品,我这个...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07221382302.html
  • 往生极乐净土的方法

    ,但是品位的高低决定于你愿行的深浅。你做善事的回向、念佛、观想决定的是你品位的高低。而能不能生全*你信不信!而《无量寿经》讲的是极乐世界的因缘,没有人问他,佛自己在那儿发光。所以有人说佛不用神通也不对...就可以往生!至于品位高低,在于修行的深浅。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344389836.html
  • 高与远

      禅者的人格,有自尊的一面,他们有时顶天立地,孤傲不群,有如龙抬头虎相扑;但有时也非常自谦,有如龙退缩,虎低头。这正说明了当进则进,当退则退;当高则高,当低则低。所谓进退有据,高低有时也。龙为兽中...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233223378.html
  • 多少重

      翰林学士苏东坡,因与照觉禅师论道,谈及“情与无情,同圆种智”的话后,忽有省悟,因而作“未参禅前”,“参禅时”,“参禅悟道后”三偈,表明心得。未参禅前的境界是:   “横看成岭侧成峰,远近高低皆不同;    不识卢山真面目,只缘身在此山中。”   到了参禅时,其心得是:   “卢山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;    ...

    星云大师

    |禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233223379.html
  • 懒散与精进

    发现问题就是要随时随地觉察身体上皮肤、肌肉、关节……等等的松紧变化,觉察眼眶、鼻腔、口腔的湿燥变化,觉察各部位体温的高低变化,觉察呼吸脉搏的快慢变化,觉察感受上舒服、不舒服的...

    吴姿蓉

    精进|懒散

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1909363842.html
  • 真正属于自己的人生

    兼得,就足以在人前人后风光炫耀了。成败荣辱,全都摆在面子上,而面子是要人捧的,无人喝彩,就如同锦衣夜行般无趣。可对于西方人来说,无论从事任何职业,都没有高低贵贱之分。他们更注重的,是对事业的兴趣,而且,...

    灏洋

    |真正属于自己的人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1219414380.html
  • 将于十月开放的杭州永福寺僧众进单启事

    永福寺法师的才艺表演--古琴 永福寺法师赴韩与韩国佛教界进行佛教文化交流 为提高常住法师的艺术修养,组织到莫高窟参访   永福寺位于杭州市灵隐景区内,飞来峰西侧,是杭州市佛教协会新近恢复的一座千年古刹。全寺凭借山势高低错落由五个院落组成,占地约一百亩,寺内古木参天,环境优美,是杭州佛教又一圣地胜景。永福寺将于二006年十月正式开放,将选择一批优秀僧才进单...

    【佚名】

    |进单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1604225493.html